A/parte       23/10/2003 13:12

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Re: ¿El pensamiento como problema?

Publicidad Suponia que el pensamiento hegeliano habia sido, de alguna manera, dejado atrás. Pero esa mezcla de hegelianismo y hermeneútica que nada tiene que ver con la fenomenólogia, el ir a las cosas mismas, me resulta novedosa. Por otra parte es clara la mediación de la conciencia en el conociminto de la realidad, pero ello no implica la imposibilidad de conocimientro solo que este, al contrario de lo que afirmaba el autor de la "Lógica.." no debiene en un absoluto. Y mucho menos en el pensamiento como problema que solo se resuelve con el "punto medio". ¿Que es lo que hace suponer que la única posibilidad del pensamiento es la razón? ¿Y que fundamentación nos hace conclir que "el sentido común", "el termino medio", "el acuerdo de mínimos" es la razón en estado fáctico? O dicho de otro modo: toda posición de equilibrio y prudencia que parte de una posición dada ¿no es acaso más que una manera de mantener el orden dado del pensamiento, o el estado de cosas? Me temo que la busqueda de la razón cuando se hace sobre el suelo de la sinrazón solo es posible mediante posicionamientos radicales y destructivos, pués unicamente la propagación de la muerte(¡ojo!; de las ideas hegemónicas, de las estructuras de organización, de pensamiento etc..) regeneradora hará posible el encuentro del pensamiento y la vida y para ello, me temo, que no sirven los puntos medios ni los consensos. A/parte,

Respuestas (4)

El pensamiento como problema - Heriberto - 14/10/2003 21:38  » Re: ¿El pensamiento como problema? « - A/parte - 23/10/2003 13:12  Re: ¿El pensamiento como problema? - Libido - 28/10/2003 14:31  Re: Pensamiento y problema - hinojosa - 29/10/2003 13:58  Re: Pensamiento y problema - Libido - 30/10/2003 20:52  Re: Pensamiento y problema - hinojosa: - 31/10/2003 15:23

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Nombre E-Mail Asunto Web Enlace a una imagen Notificar por e-mail respuestas. Mensaje > > >Suponia que el pensamiento hegeliano habia sido, de alguna manera, dejado atrás. Pero esa mezcla de hegelianismo y hermeneútica que nada tiene que ver con la fenomenólogia, el ir a las cosas mismas, me resulta novedosa. > >Por otra parte es clara la mediación de la conciencia en el conociminto de la realidad, pero ello no implica la imposibilidad de conocimientro solo que este, al contrario de lo que afirmaba el autor de la "Lógica.." no debiene en un absoluto. >Y mucho menos en el pensamiento como problema que solo se resuelve con el "punto medio". ¿Que es lo que hace suponer que la única posibilidad del pensamiento es la razón? ¿Y que fundamentación nos hace conclir que "el sentido común", "el termino medio", "el acuerdo de mínimos" es la razón en estado fáctico? O dicho de otro modo: toda posición de equilibrio y prudencia que parte de una posición dada ¿no es acaso más que una manera de mantener el orden dado del pensamiento, o el estado de cosas? > >Me temo que la busqueda de la razón cuando se hace sobre el suelo de la sinrazón solo es posible mediante posicionamientos radicales y destructivos, pués unicamente la propagación de la muerte(¡ojo!; de las ideas hegemónicas, de las estructuras de organización, de pensamiento etc..) regeneradora hará posible el encuentro del pensamiento y la vida y para ello, me temo, que no sirven los puntos medios ni los consensos. > >A/parte, >      Ver mi mensaje despues de insertarlo.