Sotroncho       15/10/2003 20:29

Host: lie4.ific.uv.es    IP: 147.156.27.153    Sistema: Windows XP

Los Estados Policiclicos Generatrices.

Publicidad Los estados policiclicos generatrices fundamentan la discontinuidad entre el continuo graduado de opuestos producida por la intrinseca necesidad logica de autocompletitud fractal, dando origen a la norma consustancia-esencial propia de la realidad psico-fisiolgica. Esto explica la inherencia de los pares opuestos integrados propios de los concimientos ancestrales Chinos expresados en el Tao-Te-King e I-Ching con la infinitud que apenas abarcara Heiddegger tras la mascara del objetivismo. La realizacion psico-fisiologica abarca pues tambien al subjetivismo inherente al dualismo natural de nuestra existencia: Padre-hijo se suceden en la propia inmovilidad como fuente de la psique subconsciente, mientras hombre-mujer se realiza inmovil como la variable relacion de poder sobre las masas y los individuos. Todo esto sirve de ejemplo del policiclismo generatriz del Tao como fuente inmovil que expresa la accion desde la no-accion en el marco de la vida cotidiana. Los pares integrados materia-energia, entropia-negentropia son pues la respuesta a la cuestion fluctuacionista y variable de los estados policiclicos que por reaccion alternada generan los diferentes ordenes de realidad psico-fisiologica. Este es el motivo de la discontinuidad par radical que acentua nuestra propia naturaleza ya que como generacion natural el estado ser-noser se realiza en nuestra naturaleza dual . El subconsciente que se enfrenta a la realidad cotidiana no realiza mas que la fusion de los multiples niveles de significacion inteligible cohomologica del nucleo que radica en consciencia como par generatriz consciente-subconsciente, con la consecuente generacion del tiempo-inmovilidad en el plano de la sensibilidad generatriz del animo, siempre realizado en una matriz de acontencimientos fluctuantes que son solo la mascara de la inmovilidad. La reaccion paradigmatica debida a la endomorfosis tautologica policiclica que en determinadas ocasiones se ha descubierto en las morfologias menos privilegiadas ya en el siglo XIX por los primeros nefrologos no viene mas que a demostra de forma evidente y palpable estas realizaciones abstractas. El simbolismo natural arraigado en las sociedades occidentales no ha impedido que la sabiduria enrraizada en los misticos de oriente haya descrito recientemente como las fluctuaciones variables expresadas en el par continuidad-discontinuidad que asombra a los cientificos tras descubrir los quanta y la energia congelada conformulen la ciclotomia substancia-esencia que radica en las funciones quanticas. Del mismo modo que el nucleo atomico representa la sustancia y consustanciacion de la realidad a traves de la inmovilidad variable del tiempo como entidad abstracta libre, no ligada al objeto -noumeno- en el sentido mas propiamente Kantiano, y los electrones representan el otro par potencialidad-no-realizada o esencia de la variabilidad extensa que reside en la inmovilidad, no puede ser cierto (ya que ello seria incongruente y logicamente inconsistente) que la dicotomia nucleo-electron se resuelva a traves de otra via que la propia fractalidad de cada una de las substancias-esencias que justifican el salto quantico evolutivo de la previa. Esto implicaria de otro modo que cada uno de los opuestos del par policiclico (de ahi el termino) no solo no coexiste con su opuesto bajo su mera completitud sino que en el sentido abstracto no puede realizarse sino como expresion propia de la dualidad en si misma. En ello queda la fractalidad proton-neutron, y la propia atractorizacion ciclica de los pares opuestos en simetria. Esto resulta innegable simplemente por la capacidad dicotomica de la naturaleza abstracta e infinita de los diferentes grados trascendentes de Cantor (Aleph). En la escala de lo gigantesco, el cosmos como matriz generadora y al tiempo inmovil resulta incongruente como simple representacion del Tao ( Lao Tse dice: El Tao del que se puede hablar no es el Tao verdadero), sino como el punto de interseccion mutable entre los opuestos del par Ying-Yang y por tanto generado, no generatriz, como fuelle de un estado policiclico generatriz. Esto se realiza a traves de la vision parcial e interpretativa de nuestro subjetivsmo que nos lleva a la falsa concienciacion de la naturaleza como generatriz o par creacion-destruccion. Esto es un error por todo lo anterior, ya que niega la propia distincion infinita y fractal de la verdadera nocion que rodea y penetra todas las cosas como estado policiclico geneatriz del mismo. El tiempo-espacio representa la division intersticial mas alla del limite consciencia-inconsciencia mediadora del par verdad-falsedad y clave para comprender la psicofisiologia de la naturaleza integrada de la existencia, evolucionada a partir del estado policiclico, no a partir del estado ciclotomico. Por tanto el tiempo-espacio resultan la membrana continente-conenido del par ultimo y cierto de orden superior que redefine los ciclos policiclicos-ciclotomicos, como generatriz del ritmo variabilidad-estabilidad que rige de forma ultima la percepcion realizada de Heggel, de forma finita-infinita. Esto requiere atencion y mas espacio para explicarlo mejor.

Respuestas (0)

» Los Estados Policiclicos Generatrices. « - Sotroncho - 15/10/2003 20:29

Responder

Nombre E-Mail Asunto Web Enlace a una imagen Notificar por e-mail respuestas. Mensaje >Los estados policiclicos generatrices fundamentan la discontinuidad entre el continuo graduado de opuestos producida por la intrinseca necesidad logica de autocompletitud fractal, dando origen a la norma consustancia-esencial propia de la realidad psico-fisiolgica. > >Esto explica la inherencia de los pares opuestos integrados propios de los concimientos ancestrales Chinos expresados en el Tao-Te-King e I-Ching con la infinitud que apenas abarcara Heiddegger tras la mascara del objetivismo. >La realizacion psico-fisiologica abarca pues tambien al subjetivismo inherente al dualismo natural de nuestra existencia: Padre-hijo se suceden en la propia inmovilidad como fuente de la psique subconsciente, mientras hombre-mujer se realiza inmovil como la variable relacion de poder sobre las masas y los individuos. Todo esto sirve de ejemplo del policiclismo generatriz del Tao como fuente inmovil que expresa la accion desde la no-accion en el marco de la vida cotidiana. >Los pares integrados materia-energia, entropia-negentropia son pues la respuesta a la cuestion fluctuacionista y variable de los estados policiclicos que por reaccion alternada generan los diferentes ordenes de realidad psico-fisiologica. Este es el motivo de la discontinuidad par radical que acentua nuestra propia naturaleza ya que como generacion natural el estado ser-noser se realiza en nuestra naturaleza dual . > >El subconsciente que se enfrenta a la realidad cotidiana no realiza mas que la fusion de los multiples niveles de significacion inteligible cohomologica del nucleo que radica en consciencia como par generatriz consciente-subconsciente, con la consecuente generacion del tiempo-inmovilidad en el plano de la sensibilidad generatriz del animo, siempre realizado en una matriz de acontencimientos fluctuantes que son solo la mascara de la inmovilidad. > >La reaccion paradigmatica debida a la endomorfosis tautologica policiclica que en determinadas ocasiones se ha descubierto en las morfologias menos privilegiadas ya en el siglo XIX por los primeros nefrologos no viene mas que a demostra de forma evidente y palpable estas realizaciones abstractas. > >El simbolismo natural arraigado en las sociedades occidentales no ha impedido que la sabiduria enrraizada en los misticos de oriente haya descrito recientemente como las fluctuaciones variables expresadas en el par continuidad-discontinuidad que asombra a los cientificos tras descubrir los quanta y la energia congelada conformulen la ciclotomia substancia-esencia que radica en las funciones quanticas. > >Del mismo modo que el nucleo atomico representa la sustancia y consustanciacion de la realidad a traves de la inmovilidad variable del tiempo como entidad abstracta libre, no ligada al objeto -noumeno- en el sentido mas propiamente Kantiano, y los electrones representan el otro par potencialidad-no-realizada o esencia de la variabilidad extensa que reside en la inmovilidad, no puede ser cierto (ya que ello seria incongruente y logicamente inconsistente) que la dicotomia nucleo-electron se resuelva a traves de otra via que la propia fractalidad de cada una de las substancias-esencias que justifican el salto quantico evolutivo de la previa. >Esto implicaria de otro modo que cada uno de los opuestos del par policiclico (de ahi el termino) no solo no coexiste con su opuesto bajo su mera completitud sino que en el sentido abstracto no puede realizarse sino como expresion propia de la dualidad en si misma. En ello queda la fractalidad proton-neutron, y la propia atractorizacion ciclica de los pares opuestos en simetria. Esto resulta innegable simplemente por la capacidad dicotomica de la naturaleza abstracta e infinita de los diferentes grados trascendentes de Cantor (Aleph). > >En la escala de lo gigantesco, el cosmos como matriz generadora y al tiempo inmovil resulta incongruente como simple representacion del Tao ( Lao Tse dice: El Tao del que se puede hablar no es el Tao verdadero), sino como el punto de interseccion mutable entre los opuestos del par Ying-Yang y por tanto generado, no generatriz, como fuelle de un estado policiclico generatriz. Esto se realiza a traves de la vision parcial e interpretativa de nuestro subjetivsmo que nos lleva a la falsa concienciacion de la naturaleza como generatriz o par creacion-destruccion. Esto es un error por todo lo anterior, ya que niega la propia distincion infinita y fractal de la verdadera nocion que rodea y penetra todas las cosas como estado policiclico geneatriz del mismo. > >El tiempo-espacio representa la division intersticial mas alla del limite consciencia-inconsciencia mediadora del par verdad-falsedad y clave para comprender la psicofisiologia de la naturaleza integrada de la existencia, evolucionada a partir del estado policiclico, no a partir del estado ciclotomico. Por tanto el tiempo-espacio resultan la membrana continente-conenido del par ultimo y cierto de orden superior que redefine los ciclos policiclicos-ciclotomicos, como generatriz del ritmo variabilidad-estabilidad que rige de forma ultima la percepcion realizada de Heggel, de forma finita-infinita. > >Esto requiere atencion y mas espacio para explicarlo mejor. > >      Ver mi mensaje despues de insertarlo.