tino    tino.nevado@gmail.com

Fecha  17/09/2010 13:41 
Host: 217.22.96.138    IP: 217.22.96.138    Sistema: Windows XP


Volver al foro Responder Re: leyendas jacobeas   Admin: Borrar 	mensaje
 
Mensaje
Hola a todos:
Como comenta Vicente, la lectura y la búsqueda de información contrastada es la base de nuestro Camino. No estamos inventando nada: estamos re-descubriendo una ruta que fue muy transitada tiempo atrás para ir a Compostela (y por supuesto que no es medieval, es moderna, pues su auge se produjo en los siglos XV y XVI). La población a que nos referimos es Siete Aguas, la anterior a Requena en el Camino desde Valencia a Santiago. Requena se anexionó a Valencia en 1850 aprox, antes eramos provincia de Cuenca, lo que significaba que la "puerta del Reino (de Valencia)" era Siete Aguas. El pueblo vivía abocado al servicio del viajero y del peregrino que transitaba por este Camino Real de Valencia a Toledo. Hubo un importante hospital ("Spital para pobres enfermos, transeúntes y peregrinos") que subsistió hasta 1830, al que se cita en varias visitas pastorales, enumerando su dote de camas, lencería, tierras, etc. Esto era un dato importante. Pero nos faltaban los ususarios, peregrinos que pasaran por aquí en camino.
En Siete Aguas se veneraba un Cristo de los Afligidos que fue quemado en la Guerra Civil. Se consideraba de principios del s. XV, aunque no había constancia de su autoría. Se le llamó "Crocificio" o "Santo Cristo" hasta que en 1852 el párroco convocó una consulta para darle una advocación, saliendo la de los Afligidos. La leyenda popular de su llegada a Siete Aguas es la que nos dió el elemento que nos faltaba. Os la copio/pego del libro "Siete Aguas y sus cosas" de Jose Mª Corbín Carbó:
"A principios del siglo xv, cuando mayor era el tránsito de peregrinos que hacia Compostela pasaban por nuestra Villa, llegaron a este Hospital dos jóvenes, al parecer extranjeros, que a pie se dirigían a visitar el sepulcro de Santiago. Se alojaron en él durante varios días y desaparecieron dejando en
la estancia que ocuparon el magnífico Crocificio.
Mucho jolgorio armó en la población tan feliz acontecimiento y cuando los Justicias con el Cura se preocupaban del destino que habían de dar a aquella imagen aparecida de forma tan extraña, llegaron emisarios del Conde de Urgel, entonces señor de la Baronía, que había tenido noticias del prodigio, para que fuese entregada la imagen y llevada a su residencia del Castillo de Buñol. Gran indignación produjo en el pueblo la disposición del de Urgel, pero ante el temor del enojo del Señor se dispusieron a acatarla, mas antes intentaron disuadirle, para lo cual bajaron a Buñol las autoridades
de Siete-Aguas a entrevistarse con el Conde.
Sigue la tradición contando que Don Jaime de Urgel quiso venir en persona para admirar de cerca tan hermoso prodigio y que al entrar en el hospital y ver la magnífica imagen, quedó tan prendado de ella que desatendiendo las razones de sus vasallos dispuso fuese cargada en una mula de su séquito y transportada al Castillo de Buñol para ser colocada en su Capilla.
Entre los sollozos del religioso pueblo se dispuso a partir la comitiva escoltando a la mula que llevaba tan preciada carga; mas los lamentos se convirtieron en satisfactoria admiración al ver que el cuadrúpedo no daba un paso adelante a pesar de los azotes y arremetidas del mulatero. Al fin arrancó la mula, pero hacia la multitud, y atropelladamente se abrió paso y sin poder ser alcanzada siguió hasta llegar al Arco del Candilejo,
donde se detuvo. De nuevo se quiso llevar al animal hacia Buñol y tenazmente se oponía, no permitiendo ser movida de la puerta misma de la Iglesia, donde se encontraba, hasta que la bendita imagen le fue descargada, y visto tan gran milagro por el Conde, dispuso quedare entre nosotros".
Como toda leyenda, tendrá algo de verdad. Está claro que yo no llevaría un Cristo a cuestas (la mochila ya paga por mis pecados), pero el que sean dos peregrinos, personajes habituales en aquellas fechas por el pueblo, los que lo trajeran, es lo que le da visos de realidad para el pueblo, ya que aportaba una explicación plausible para la aparición de su Cristo.
Y nada más, todos estos datos están sacados de ese libro, plagado de citas a documentos del Archivo Parroquial de Siete Aguas y al Archivo Diocesano de Valencia, algunos desaparecidos en 1936, pero todos contrastables. ¿Peregrinos a Santiago por Siete Aguas? Pues entonces debieron seguir por Requena, Cuenca, Villaconejos, Atienza, etc. "El que tenga oidos que oiga". Un abrazo
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
 

Respuestas (2)
 


Volver Responder
 
Nombre
E-Mail
Asunto
Web
Enlace a una
imagen

Mensaje