Valenciano     Flecha  28/09/2008 22:28 
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"charrar" es de quien lo gasta y punto. Las "purezas" y los "derechos de pernada por origen o prestamo" son puro imperialismo lingüistico   Almelistraor: Borrar mensaje Risponder Golver ar foro
 
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>Yo creo que la formación de una lengua no es sentimiento, es una investigación científica, donde se vea la etimología de las palabras, la gramática, etc... por lo que hay que aprovechar los estudios filológicos de las lenguas, y no dejar a dos apasinados elegir que palabra es o no es de una lengua, ese argumento que los padres hablaban así no vale, porque si dentro de 1000 años un apasinado lee un texto mío dirá que la palabra email es castellana, pero claro un lingüista dirá que no que es un préstamo, por lo que para tratar una lengua hay que ser serios y discriminar y normalizar, para que tenga su fin, la comunicación.

¿ qué coño es eso de "apasinado" ?
je, je

hala tio, no te "apasines" tanto y comienza a hablar como Aussias March, porque ese es el "verdadero" "catalan", el "puro", el "culto", el "incorrupto". Sera muy gracioso verte "charrar" en ese romance valenciano antiguo de Aussias March (enormemente influido por la poesia trovadoresca provenzal) ¿ No has pensado vestirte tambien como lo hacia Aussias March ? Posiblemente te meteran en el psiquatrico en cuanto te vean hablandole a la gente en una lengua antigua que hoy dia nadie habla.
Las lenguas evolucionan ¿ sabes señor "apasinado" ? Y es por eso que ni hoy dia hablamos ese romance antiguo (a ningun filologo castellano le da por reivindicar el romance antiguo castellano y pretender que se hable como lo hacian hace siglos), ni tampoco hablamos catalan. Los valencianos tenemos nuestra propia lengua valenciana evolucionada, distinta de la catalana (que mantuvo su propio origen y evolucion).

Y puestos a poner textos veamos el fragmento de un articulo:

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MOURELLE DE LEMA Y LA CARTA PUEBLA DE LOS MOROS D´UXO
http://www.idiomavalencia.com/docs/var/mourelle.htm

...carta puebla de los moros de Uxó, de agosto de 1250. Extraigo un pequeño fragmento:

"En el nom de Deu piados e misericordios, oracio feta per nostre senyor Dios sobre tots los apostols; aquest es privilegi honrat, lo cual mana nostre senyor lo rey de Arago, de Mallorques, de Valencia e compte de Barcelona e d'Urgel e senyor de Monpesler, a quie Deu mantenga, otorgat a totos los moros de la vall de Uxo, los cuals reebe sots la seua fe e que poblen e poblar facen la vall de Uxo damunt nomenada a les seues alqueries e les seus termens a la dita vall determenats e assignats ans quels moros isquessen de la terra...".

Mourelle de Lema compara este fragmento con este otro procedente de documentos reales de la época dirigidos a personalidades catalanas:

"...A la carta quens enviats, en la qual era contengut que nos vos aviem tramesa quens donasetz postalz de totz los feus que tenietz per nos, per fadiga de servii, et per ço car vos metietz els castels que vostros no son contra nos, encara queus en... la honor per tal car no eretz vengut ne vos nous deitz mes a nostre contrast ni per do de nos ni... e davetz en... que hon no fes mal a nostres homens...".

Ambos textos siguen largamente y se pueden encontrar en cada uno de ellos elementos diferenciales predecesores del valenciano actual y del catalán actual. No puede negarse que existan muchos rasgos comunes, como es natural entre hablas vecinas. Pero evidentemente la lengua hablada en Cataluña es mucho más cercana al provenzal que la lengua hablada en Valencia. De hecho, el trovador Ramón Vidal de Basalú manifestaba que en Cataluña se hablaba provenzal. Respecto a la carta puebla del primer texto, resulta difícil creer que, si la lengua fue traída por los conquistadores en solamente doce años, pudiera haberse transformado tanto como se puede observar al comparar las diferencias entre el primer y el segundo documentos.

Sólo puede concluirse que en la taifa musulmana de Valencia se hablaba romance, aparte de otras lenguas, por supuesto.
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