Jorge Newvery, EVALUACIÓN, Libro del Éxodo

maria mercedes arrieta

9/09/2009 00:19

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Re: Jorge Newvery, EVALUACIÓN, Libro del Éxodo

>I. ¿Cuál es la estructura geográfica y teológica del libro del Éxodo?
>
>
>II. Lea éste texto bíblico (Gn.47,13-26): ¿Egipto es un “imperialismo” o una “dictadura económica”? Explicite por qué ha realizada determinada opción
>
>
>III. Leyendo Ex.1-2, ¿por qué puede hablarse de una “revolución de mujeres”?
>
>
>IV. ¿cuál es el verdadero nombre de Dios en la Biblia, ¿YAHVÉ o JEHOVÁ? (cfr. Éx.3) Exponga sus razones.
>
>
>V. SOBRE LAS PLAGAS:
>1. ¿”Cuál” y “por qué” es importante captar el ORDEN DEL REDACTOR FINAL del libro del Éxodo?
>
>2. ¿Cuál es el mensaje del relato de las Plagas?
>
>
>VI. ¿Qué el “género literario” o “Pactos de Alianza”? ¿Por qué es clave para interpretar los Diez Mandamientos?
>
>
>VII. ¿Por qué aparece hasta tres veces la “Ley del Talión” en la Biblia?
>
>
>VIII. ¿Prohíbe la Biblia hacer imágenes?
>
>INDICACIONES para el trabajo:
>
>1. Poner el Nombre y Apellidos completos.
>2. Poner el nombre de la parroquia (capilla o comunidad pastoral) a la que pertenece.
>3. El trabajo de estudio puede ser grupal; pero las respuestas que escribirá en el foro debe ser una actividad personal-individual.
>4. Transcribir en cada caso las preguntas y responderlas.
>5. No hay límite de espacio para responder.
>6. Plazo máximo –para responder- el 20 de Agosto.
>7. Al otro día abra de nuevo el "foro" y fíjese si se le pide que revise alguna respuesta.
>
>¡A disfrutar del "repaso"!
>
>P. Juan Manuel González.
>1< La estructura geografica y teologica del libro del Exodo seria
<De Egipto que fue EXCLAVITUD
<A Sinai LIBERACION
<Y LA PARTE TEOLOGICA DEL SER SERVIDUMBRE A LA LIBERTAD
<2<Egipto es una dictadura economica el pueblo TIENE HAMBRE y entregan todo dinero,ganado,tierras, cosechas,y hasta sus propios cuerpos quedando dominados totalmente por Farahon
<3<si se puede hablar de una revolucion de mujeres
< la hija de farahon al esconder a moises
<las partera al no matar a los varones
<la madre de moises al salvarle la vida y entregarlo a las aguas
< la hermana de moises que ayudo a buscar a una madre entre las hebreas para moises
ZIFRA Y PUA las parteras tuvieron temos de DIOS respeto miedo a ofender a YHVH
< El VERDADERO NOMBRE DE DIOS en la biblia es YHWH Y SE PRONUNCIA adonay que no muetra el tetragrama sagrado en nuetra lengua significa YO SOY exodo 3.14
5<COMO TODO PADRE BUENO NOS ama Y SEÑALA EL CAMINO A SEGUIR
<TRATADOS DE ALIANZA
1 NOMBE
2BENEFICIO
3 FORMULA DE ALIANZA
4 CLAUSULAS
5 SANTUARIO
6TESTIGOS
lA LEY DEL Talion exodo 21,levitico deut 19,21 la ley pone equilibrio LIMITA LA IRA. de este pueblo la venganza jamas debe exeder la ofensa da fin a la ley de los abusoas exodo 21 reafirma que que hay que ponerle limite a la venganza que habia transgredido todo limite
8la biblia prohibe hacer imagenes para no poseerlo para que el hombre no manipule a dios somo cocreadores partye en la obra creadora,condicion humana

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MARÍA CONCEPCIÓN ARTAZA

30/08/2009 21:12

Host: 190.225.33.76 IP: 190.225.33.76 Sistema: Windows XP

Re: Jorge Newvery, EVALUACIÓN, Libro del Éxodo

>I. ¿Cuál es la estructura geográfica y teológica del libro del Éxodo?
>LA ESTRUXTURA SERIA DE EGIPTO AL
>
>II. Lea éste texto bíblico (Gn.47,13-26): ¿Egipto es un “imperialismo” o una “dictadura económica”? Explicite por qué ha realizada determinada opción
>
>
>III. Leyendo Ex.1-2, ¿por qué puede hablarse de una “revolución de mujeres”?
>
>
>IV. ¿cuál es el verdadero nombre de Dios en la Biblia, ¿YAHVÉ o JEHOVÁ? (cfr. Éx.3) Exponga sus razones.
>
>
>V. SOBRE LAS PLAGAS:
>1. ¿”Cuál” y “por qué” es importante captar el ORDEN DEL REDACTOR FINAL del libro del Éxodo?
>
>2. ¿Cuál es el mensaje del relato de las Plagas?
>
>
>VI. ¿Qué el “género literario” o “Pactos de Alianza”? ¿Por qué es clave para interpretar los Diez Mandamientos?
>
>
>VII. ¿Por qué aparece hasta tres veces la “Ley del Talión” en la Biblia?
>
>
>VIII. ¿Prohíbe la Biblia hacer imágenes?

>1- La estructura geográfica sería de Egipto al Sinaí.
La estructura teológica de la esclavitud a la liberación. De la servidumbre al servicio dejan de ser esclavos y van al servicio de Dios y el hermano.

2- Por el hambre Egipto y Canaan sufrieron una dictadura económica.
La política de José fue que compraran los granos cuando se les acabó el dinero, exigieron el ganado por el pan, al agotarse el dinero y el ganado se apropio de sus cuerpos y sus tierras pasaron a ser los esclavos del Faraón.
De este modo el Faraón redujo servidumbre a todo el pueblo de uno al otro extremo de Egipto.
José les dijo “hoy los he comprado a ustedes y a sus tierras para el Faraón; aquí tienen semillas para que cultiven sus tierras y cuando llegue la cosecha entregaran la quinta parte al Faraón”.
Era verdaderamente una dictadura económica.

3- Si duda se puede hablar de una revolución de mujeres, empezando por las parteras que eran Sifrá y Fua, ellas tenían a Dios y no hicieron los que les había mandado el Rey de Egipto, si no que también dejaron con vida a los niños.
La madre de Moisés los esconde durante tres meses y decide ocultarlo en una canasta de mimbre y lo dejo entre los juncos a la orilla del río, su hermana se quedo a poca distancia, entonces la hija del Faraón baja a bañarse y encuentra la canasta con el niño, ella sabe que es un niño hebreo y la hermana del niño le dice si quiere que le busque una mujer hebrea para que te críe el niño, la hija del Faraón responde que sí, la joven busca a la madre del niño, ella lo toma y lo cría.
Ya criado se lo entrega a la hija del Faraón quien lo trato como hijo y le dio el nombre de Moisés.

4- El nombre de Dios es Yahué (YHWH).
Porque el mismo lo dice.
Yo soy el que soy.

5.1- Según el redactor final las plagas son diez:
A) 4 leves: solo molestan.
B) 4 graves: destructoras.
C) Novena: efecto terrorífico.
D) Décima: muerte de primogénitos.
Este signo acaba con la terquedad del Faraón. La terquedad del Faraón atrae sobre Egipto el castigo que pretendía causar a Israel ahora ve cambiado su proyecto va a desaparecer Egipto al morir todos sus primogénitos hombres y animales.

5.2- Dios solo quiere salvarnos y no solamente nos ama efectivamente si no afectivamente comienza Israel su camino de pueblo libre y solidario consagrado a Dios.

6.1- Primero se presenta Dios “Yo soy Yahue el que los saco de Egipto”, de aquel lugar de esclavitud.
Se han encontrado tratados de alianza.
A- Nombre: Dios.
B- Beneficio: Los saco de Egipto.
C- Dios mi pueblo: Formula de alianza.
D- Cláusulas: Santuario-Imagen
E- Se dejan impresos.
F- Testigos-Que hablan del tratado.

6.2- Porque es importante conocer a ese Dios que nos ama como un padre bueno, que nos señala el camino, yo el Señor tu Dios soy un Dios celoso, pero soy misericordioso por mil generaciones con los que me aman y observan mis mandamientos.

7- Porque la venganza jamás debe exceder la ofensa. La primera vez en el monte Sinai algunos meses más tarde también en el monte Sinai y la tercera vez aparece en las llanuras de Moah años mas tarde, la ley del talion es estricta justicia se aplica igual al extranjero y al nativo.
Poner freno a la venganza.
Reafirma el límite en la venganza.

8- SI (nunca hallamos en la Biblia que ningún profeta antiguo censure las imágenes).
En Lu. 26 nos dice “no se hagan ídolos ni estatuas, ni piedras conmemorativas, ni pongan en su tierra piedras esculpidas para postrarse ante ellas yo soy el Señor tu Dios. Observaran mis sábados y veneraran mi santuario. Yo soy el Señor.
Tener una imagen es ejercer una especie de dominio sobre El. Manejarlo a nuestro antojo, un Dios a cada medida humana.

>INDICACIONES para el trabajo:
>
>1. Poner el Nombre y Apellidos completos.
>2. Poner el nombre de la parroquia (capilla o comunidad pastoral) a la que pertenece.
>3. El trabajo de estudio puede ser grupal; pero las respuestas que escribirá en el foro debe ser una actividad personal-individual.
>4. Transcribir en cada caso las preguntas y responderlas.
>5. No hay límite de espacio para responder.
>6. Plazo máximo –para responder- el 20 de Agosto.
>7. Al otro día abra de nuevo el "foro" y fíjese si se le pide que revise alguna respuesta.
>
>¡A disfrutar del "repaso"!
>
>P. Juan Manuel González.
>

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María Rosa Barreto

30/08/2009 17:06

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Re: Jorge Newvery, EVALUACIÓN, Libro del Éxodo

>I. ¿Cuál es la estructura geográfica y teológica del libro del Éxodo?
>La estructura geográfica y teológica es: Egipto: salida del país de la esclavitud “servidumbre”. Sinaí: “servicio”.
>
>II. Lea éste texto bíblico (Gn.47,13-26): ¿Egipto es un “imperialismo” o una “dictadura económica”? Explicite por qué ha realizada determinada opción
>Egipto es una dictadura económica, por la falta de alimento fueron oprimidos a vender sus ganados y también sus cuerpos y tierras. De este modo José adquirió para Faraón toda la tierra de Egipto que pasó a ser toda de Faraón y al pueblo lo redujo a la servidumbre. José organizó administrativamente las tierras y las cosechas.
>
>III. Leyendo Ex.1-2, ¿por qué puede hablarse de una “revolución de mujeres”?
>“La revolución de mujeres” comienza con las parteras de las hebreas, que se llamaban Sifrá y Púa que burlaron la orden del rey por compasión al pueblo oprimido y no aceptaron ejecutar disposiciones que su conciencia condenaba, temor a Dios. La autoridad impone el control de los nacimientos de los niños hebreos, dejando con vida a las niñas.
Faraón se cree astuto pero es tonto ante la excusas de las parteras.
También se destaca el acto sencillo, solitario el de la madre que para salvar a su hijo arriesga su propia vida, ocultándolo tres meses y luego la Providencia de Dios había velado por su destino. Moisés había escapado a la suerte asignada a los niños hebreos, aunque deba vivir con otra madre.

>
>IV. ¿cuál es el verdadero nombre de Dios en la Biblia, ¿YAHVÉ o JEHOVÁ? (cfr. Éx.3) Exponga sus razones.
>El verdadero nombre de Dios en la biblia es YAHVÉ porque Dios se presenta a Moisés diciendo: “YO SOY EL QUE SOY” así dirás al pueblo de Israel: “YAHVÉ, EL DIOS de sus padres, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado.
YAHVÉ es mi nombre para siempre y él será invocado de generación en generación.
Los judíos tenían la costumbre de evitar el nombre de Dios, que por estar compuesto por cuatro letras fue llamado “tetragrama” sagrado y se escribía YHVH.
En la lectura en voz alta, se decía ADONAY, “el Señor”, o “mi Señor”.

>
>V. SOBRE LAS PLAGAS:
>1. ¿”Cuál” y “por qué” es importante captar el ORDEN DEL REDACTOR FINAL del libro del Éxodo?
>Es importante captar el orden del redactor final del libro del Éxodo porque demuestra la pedagogía gradual para que se conviertan. Con la salvedad que Dios nos ama a todos por igual y no castigaría de esa manera a los egipcios que también son sus hijos. Las plagas son llamadas prodigio, que es algo extraordinario, pero no sobrenatural. Los hechos naturales pudieron servir de señales divinos.

>2. ¿Cuál es el mensaje del relato de las Plagas?
> El mensaje del relato de las Plagas es: Dios ama “efectivamente” a los israelitas y quería liberarlos de la esclavitud.

>
>VI. ¿Qué el “género literario” o “Pactos de Alianza”? ¿Por qué es clave para interpretar los Diez Mandamientos?
>El género literario o “Pactos de Alianza son formas de acuerdos entre dos partes.
En los pueblos había un rey mayor y varios reyes pequeños hacían alianzas con el mayor, “tratados de alianzas”.
El rey principal decía su nombre.
Le recordaba al rey vasallo todo lo que había hecho (beneficios).
Se daba la fórmula de alianza Dios- Pueblo.
Cláusulas (mandamientos) que se comprometían a cumplir.
Se las dejaba en el santuario para leerse y recordarlas.
Se buscaba testigos.
Es clave para interpretar los Diez Mandamientos porque las leyes eran muchas 613 y los mandamientos 10 que son cláusulas de un pacto de amor y de amistad. Siempre deben explicarse dentro de este contexto.

>
>VII. ¿Por qué aparece hasta tres veces la “Ley del Talión” en la Biblia?
>La “Ley del Talión” en la Biblia aparece hasta tres veces: la primera cuando Moisés dio al pueblo de Israel unas series de prescripciones y leyes, entre ellas la incluyó, frente al monte Sinaí. Algunos meses más tarde también en el monte Sinaí volvió ordenar su cumplimiento. La tercera vez en las llanuras de Moab años más tarde, cuando los hebreos están por lanzarse a la conquista de la Tierra Prometida. Por eso esta ley recibió el nombre de “Talión”. Porque si uno había hecho tal cosa, se le daba tal castigo. Ante venganzas desgarradoras se incluyó esta ley, fue dada por Moisés con el fin de poner freno a estos abusos. La Ley del Talión, a pesar de su apariencia cruel vino a establecer un principio de misericordia: que la venganza jamás puede exceder la ofensa. Dio un paso gigantesco para atemperar la violencia personal y social.
El libro del Deuteronomio, prohibirá incluir en los castigos a los parientes inocentes. Otro elemento que hay que tener en cuenta que estaba dirigida al juez, único encargado de aplicarla. Quedaba librado al criterio del juez el elegir la pena justa.

>
>VIII. ¿Prohíbe la Biblia hacer imágenes?
>El segundo mandamiento de la ley decía: “No te harás imagen alguna”. “No te postrarás ante ellas ni les darás culto porque yo Yahvé soy un Dios celoso”.
Durante la travesía en el desierto, cuando Yahvé mandó a fabricar el arca de la alianza, cofre sagrado donde se guardaban las tablas de la Ley, ordenó que a cada lado se pusiera la imagen de oro de un querubín.
Estas obras no eran ocurrencias humanas. Según la Biblia
el propio Dios había llenado de su espíritu al artista Besalel
concediéndole habilidad y pericia para idearlas.
Gedeón: uno de los jueces más importantes de Israel, fabricó con anillos y otros objetos de oro una figura de Yahvé, le tributaban culto.
Miká, hizo una efigie de plata de Yahvé para darle culto.
David, tenía en su casa imágenes divinas.
A pesar de aquel segundo mandamiento, nunca hallamos en la Biblia a ningún profeta antiguo que censure las imágenes.
La razón de la prohibición de las imágenes, por nuestros conocimientos del ambiente religioso antiguo, es que eran propensos a caer en un concepto mágico de la divinidad. Tener la imagen a disposición de uno era tener los poderes del dios a su voluntad, ejercer el dominio sobre él, manejarlo a su antojo, poseer un dios a la medida humana.
Al pasar el tiempo Israel fue comprendiendo que Yahvé era el único dios de todos los pueblos, y que no existían divinidades distintas para otras naciones.
Si en la Antigua Alianza se había revelado al pueblo sin imagen, en la Nueva Alianza consideró el mismo Dios imprescindible tener una y ser visto.
Dios deseó ahora, acercarse a los hombres mediante una figura, la de Cristo, para que lo vieran, oyeran, tocaran, sintieran.
El mandamiento sobre las imágenes en el Antiguo Testamento tenía una función pedagógica, y por lo tanto era temporal. La llegada de la madurez de los tiempos, al pasar el peligro pasó también el mandamiento. Cuando enumeraban los mandamientos siempre saltaban el segundo, a la par que desdoblaban el último en dos para que siguieran siendo diez. Desde el siglo IV que nos llegaron escritas las listas de los mandamientos ya no incluyen la prohibición de las imágenes.
Si bien hay que evitar la superstición, o mal uso de las imágenes, nunca podemos basarnos en la Biblia para prohibirlas.

>INDICACIONES para el trabajo:
>
>1. Poner el Nombre y Apellidos completos.
>2. Poner el nombre de la parroquia (capilla o comunidad pastoral) a la que pertenece.
>3. El trabajo de estudio puede ser grupal; pero las respuestas que escribirá en el foro debe ser una actividad personal-individual.
>4. Transcribir en cada caso las preguntas y responderlas.
>5. No hay límite de espacio para responder.
>6. Plazo máximo –para responder- el 20 de Agosto.
>7. Al otro día abra de nuevo el "foro" y fíjese si se le pide que revise alguna respuesta.
>
>¡A disfrutar del "repaso"!
>
>P. Juan Manuel González.
>

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karina peralta

27/08/2009 00:33

Host: 190.230.28.18 IP: 190.230.28.18 Sistema: Windows XP

Re: Jorge Newvery, EVALUACIÓN, Libro del Éxodo

>I. ¿Cuál es la estructura geográfica y teológica del libro del Éxodo?
>la estructura del geografica del libro del Exodo corresponde a Egipto y desde alli al desierto de Sinai, ya que esa es la ruta marcada por Yahvh a Moises.
>Y la estructura teologica corresponde a un pueblo que abandona la exclavitud o sea la servidumbre al cual los egipcios habian scmetido a los israelitas para pasar el servicio de Yahvh.
>II. Lea éste texto bíblico (Gn.47,13-26): ¿Egipto es un “imperialismo” o una “dictadura económica”? Explicite por qué ha realizada determinada opción
>
>En el presente capitulo se pone de manifiesto que Egipto es una dictadura economica ya que el faraon, por medio de Jose y de su admnistracion tan estricta logra ir adueñandose de todas las pertenencias del pueblo de Israel, en primera medida a causa del trigo que no poseian,se les pide dinero,luego su ganado, despues se apoderan de sus cuerpos y de sus tierras logrando asi el sometimiento absoluto y la exclavitud total del mismo
>III. Leyendo Ex.1-2, ¿por qué puede hablarse de una “revolución de mujeres”?
>En este pasaje se puede hablar de una revolucion de mujeres porque son estas mismas las que desobedecen a las ordenes de faraon de "matar a los hijos varones de hebreos",Zifra y Pua
>son las parteras a las cuales se les habia esa orden y estas por temor a Dios muy astutamente den a faraon excusas de sus actos y asi evitan la matanza de los nlños.
>IV. ¿cuál es el verdadero nombre de Dios en la Biblia, ¿YAHVÉ o JEHOVÁ? (cfr. Éx.3) Exponga sus razones.
>segun lo aprendido en el curso biblico ellos llamaban a Dios "Adonai"y esa traduccion nos introduce en el tetragrama sagrado "YAVH"que en nuestra lengua quiere decir Yo Soy
>
>V. SOBRE LAS PLAGAS:
>1. ¿”Cuál” y “por qué” es importante captar el ORDEN DEL REDACTOR FINAL del libro del Éxodo?
>El orden del redactor final nos dice que primero se sucitaron las plagas mas leves como los mosquitos, las ranas, los tabanos y el agua; luego algumas otras que fueron mas severas que las anteriores como la peste, las ulceras, el granizo y las langostas; aun con mas gravedad las tlnleblas quedendo por ultimo la mortal que fue la muerte de los primogenitos.Y la respuesta a tanta catastrofe vivida por el pueblo de Egipto es la grduelidad en la manera que Dios va enseñando a su pueblo la conversion yla fidelidad hacea el. >2. ¿Cuál es el mensaje del relato de las Plagas?
>El mensaje del relato de las plages es que reconozcan a YAHVEcomo el Dios de Israel y la conversion de este pueblo elegido de manera amorosa
>
>VI. ¿Qué el “género literario” o “Pactos de Alianza”? ¿Por qué es clave para interpretar los Diez Mandamientos?
>El genero literario o pactos de alianza son las estructuras o formas para lograr acuerdos entre dos o mas partes. En estos tratados hay siempre el nombre o sea la presentacion de la parte, un beneficio o favores ya otorgados, hay clausulas a respetar, hay un documento que plasna dicho tratado y testigos que reafirman la veracidad del pacto hecho.Este Pacto de Alianza que hace Dios con su pueblo es importante para interpretar los mandamientos porque este es pacto de amor de parte de Dios ya que el mismo quiere que los hombres elegidos no se extravien del camino señalado para un bien de ellos mismo, este metodo de vida que propone YAHVE no es mas que la manera efectiva de salvarlos y educarlos moral , social y religiosamente.

>VII. ¿Por qué aparece hasta tres veces la “Ley del Talión” en la Biblia?
>Esta expresion era una ley babilonica de venganza ante las agresiones que cualquiera podia sufrir, en la biblia aparece tres veces porque asi se reafirma que aquella ley tiene un limite y ese limite lo ponia un juez, de esta manera y gracias a Moises dicha ley comienza a tener un freno de ofensa ante el agravio recibido.
>
>VIII. ¿Prohíbe la Biblia hacer imágenes?
>La Biblia prohibe hacer imagenes en Ex.20,4, el pueblo de Israel recaia continuamente en esta practica por la influencia de los pueblos con los que se involucraban, por esta causa YAHVE les prohibe le construccion de dichas imagenes y asi los libera de creer en la falacia de un Dios construido a la manera humana y del pensamiento de tener dominio y manejo de este Dios. Padre Juan Nanuel no puedo con este teclado poner acentos
>INDICACIONES para el trabajo:
>
>1. Poner el Nombre y Apellidos completos.
>2. Poner el nombre de la parroquia (capilla o comunidad pastoral) a la que pertenece.
>3. El trabajo de estudio puede ser grupal; pero las respuestas que escribirá en el foro debe ser una actividad personal-individual.
>4. Transcribir en cada caso las preguntas y responderlas.
>5. No hay límite de espacio para responder.
>6. Plazo máximo –para responder- el 20 de Agosto.
>7. Al otro día abra de nuevo el "foro" y fíjese si se le pide que revise alguna respuesta.
>
>¡A disfrutar del "repaso"!
>
>P. Juan Manuel González.
>

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