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JORGE HORACIO ALFARO
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21/06/2009 13:31
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EVALUACIÓN, Santiago y Hebreos |
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1. ¿Pudo haber sido Santiago, “el hermano del Señor”, el autor del escrito? Exponga sus razones…
No es Santiago el hermano del señor, el autor de la carteas una seudonimia.Nombrar a Santiago significaba, nombrar el origen en Jerusalén, de Judeos-Cristianos entre los cuales Santiago era líder, el mas importante. Santiago al exhibirse este escrito ya ha muerto. Un discípulo o seguidor de las líneas de Santiago es posible autor, pretendiendo sigan esas líneas vigentes en las comunidades en las que él dirigía.
2. En caso de que la carta de Santiago tenga una “estructura concéntrica”, ¿cuál es el centro de la carta?
El centro de la carta, es contra la discriminación de los pobres.-Santiago 2.1-13.Otros opinan desde la palabra apropiada y la sabiduría Divina.-Santiago 3,1-4.17.
3. Intentamos determinar el “cristianismo” de la “Carta de Santiago” abordándolo desde una triple perspectiva:
a. El lugar teológico
Aparece la lógica de los Evangelios, sobre todo Mateo.-7, 24-27. Poner la palabra en obra. Santiago 1,22.La ley de Dios (1,29) capacita para digna libertad obidencial (1.25;2, 12).Alude al Gn 1,3; el brillo de la verdad. Obrar con misericordia (2,15-16) la actitud de misericordia. Es el lugar de la concreción de la fe que responde a la voluntad de Dios en el obrar de la misericordia.
b. El lugar eclesial
La fe , necesita de las obras u obra, para ser completa. El hombre no se justifica por la fe solamente sino también por las obras. La salvación es iniciativa de Dios, que es el único capaz de salvar, pero exige una respuesta del hombre “desde su fe”.Se está tratando de la respuesta a un don previo y no de la iniciativa del hombre.
c. Fe y responsabilidad social
Se acentúa la responsabilidad social de la fe, referida a las desigualdades e injusticias sociales en el ámbito de las comunidades cristianas. Tiene un juicio negativo sobre el rico, son los que explota y desprecian al pobre, son encarceladores, tramposos, asesinos de la vida de abundancia en la riqueza a costa del pobre. Lo opuesto a la actitud misericordiosa.
4. Describa en que consistía el “sistema romano de patronazgo” y señale alguna cita del escrito de Santiago, donde se cuestione el “sistema clientelar”.
Básicamente aparece como un sistema de intercambio, un intercambio basado en la desigualdad de las partes. El polo o lado mas poderoso de esta relación, el patrón-benefactor recibe del otro lado, sus clientes, distintos tipos de bienes tanto materiales como simbólicos Todo el hecho cívico-social de comercio, con marcada desigualdad, al de menor rango (cliente) giraba alrededor de patrones según una estructura jerárquica. Santiago 2,1-13
5. ¿Por qué el autor de Hebreos, necesita explicar que Jesús es “Sacerdote”?
Sobre todo porque los cristianos tenían algo para celebrar ya .Y porque los ritos judíos sobraban ,porque era promesa de Dios (Salmo 110,4).La aparición de un nuevo orden de sacerdotes para reemplazar los Levitas.”Según el orden de Melquisedee” por lo tanto Jesucristo, no fue sacerdote durante su vida terrena, después de resucitar se convirtió en sacerdote de un “nuevo orden”.Un nuevo estilo, como en la profecía: tu eres sacerdote para siempre “según el orden Melquisedee” y aquí el sacerdocio bautismal de todo cristiano.
6. Poner una cita, donde se diga que la carta no es a los “HEBREOS” sino a los cristianos :
”Va dirigida a unos cristianos” Heb 3,14 ; Heb 2,3-4; Heb 2,8-9;Heb 3,1; 4,14 Heb 3,16 )
Otra cita, dónde quede claro que no es una “CARTA” sino un “sermón”: Desde 1.1 hasta el final 13,20-21 es prédica (sermón-homilía).
Y otra cita, dónde se vea que no pudo ser escrita por San PABLO : Es anónimo, se borra detrás de su obra, no es pretensión ser apóstol Heb.2,3;compone formulación original para preparar el nombre de Jesús. Heb 2,9; 3,1; 4,14;6,20;7,22;12,2.24.
Usa el verbo “decir”,habla constantemente de sacerdote-sumo sacerdote-sacerdocio. Es claramente distinto el pensamiento del escritor a como dice y piensa Pablo.
7. ¿En qué reside el valor de afirmar el “sacerdocio” de Jesús?
La forma privilegiada en la salvación del mundo a través de una singular mediación. Proclama las excelencias del sacerdocio de Cristo e invita de nuevo a la fe y la confianza.
8. ¿Cómo es el método bíblico que utiliza el autor?
(Por ejemplo, ¿su esquema es “Promesa (AT) - Cumplimiento (NT)”?)
El NT constituye el pleno cumplimiento del designio de Dios, anunciado y trazado en el AT.”El culto cristiano tiene su centro en Cristo, y precisando mas en su muerte y resurrección”.
El culto antiguo ayuda a comprender la nueva situación, iluminado desde las tradiciones culturales del AT. Así, la muerte y resurrección de Cristo, se interpreta como:”sacrificio de expiación” porque obtiene remisión de los pecados (Heb 9,28M;10,12) “Sacrificio de la alianza” porque instituye una mediación perfecta (Heb 9,15-24;13,20) “Sacrificio de consagración” porque transforma al hombre hasta el fondo y lo une a Dios (Heb 5,8-9;10,10.14;13,12) “Sacrificio de acción de gracias y alabanza” por la salvación obtenida (Heb. 2,12; 13,15). Así pues la fe y la liturgia cristiana necesitan los textos del AT para autocomprenderse con toda plenitud
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Norma Josefina Maero
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20/06/2009 13:13
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EVALUACIÓN, Santiago y Hebreos |
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1)¿Pudo haber sido Santiago el hermano de Jesús, el autor del escrito?
No pude haber sido Santiago por que fue escrita directamente en griego, con una elegancia y una riqueza de vocabulario y un sentido de la retorica (Diatrica) bastante sorprendente en un galileo.
Además presenta una afinidad sorprendente con escritos del (siglo l) y principio del (siglo ll), en donde Santiago ya había muerto, este murió mártir en el año 62 D.C.
2)En el caso que la carta de Santiago tenga una “estructura concéntrica”; ¿Cuál es el centro de la carta?
Si es concéntrica y la parte central de carta es la igualdad de todos sus miembros, la buena conducta, vidas libres de ambiciones y en vidias.
3)Intentamos determinar el “cristianismo” de la “carta de Santiago” abordando de una triple perspectiva.
a) A los judíos dispersos.
b) No se puede determinar bien, y nos quedamos solo en conjeturas… Puede ser Antioquia ó Roma.
c) Fé y obras.
4)En que consistía el “sistema romano de patronazgo” y señale alguna sita del escrito de Santiago donde se cuestione el “sistema clientelar”.
En la explotación y opresión del pobre.
Sgo.1,9 - 11
Sgo.2,6
Sgo.2,15
Sgo.4,13 – 16
Sgo.5,1 - 6
5)¿Por qué el autor de “hebreos” necesita explicar que Jesús es “sacerdote”?
El sacerdocio de Cristo es superior al levita, el sacerdocio del A.T dependía de la ley que lo creo y organizo para los descendientes de Aarón, de la tribu de levi; era temporal pues los sacerdotes eran sustituidos al morir por otro de su tribu.
En cambio el de Cristo no depende de ninguna ley ni es temporal, pues ha sido instituido por juramento del mismo Dios, es decir, instituido por única vez y para siempre e insustituible.
“Así es el sumo sacerdote que nos conviene”
6)Poner una cita, en la que se diga que la carta no es a los “hebreos” sino a los cristianos.
Heb. 3,14
Heb. 13,20 – 22
Para comparar que la corta no fue escrita por Paulo, comparamos, Gal 1,1-12 que si fue escrita por Paulo, con Heb.2,3 que no fue escrita por Paulo la carta a los hebreos.
7)¿En que reside el valor de afirmar el “sacerdocio de Jesús”?
El valor de afirmar el sacerdocio de Cristo, es por que en este sumo sacerdocio nuevo la ofrenda y el oferente; La victima y el sacerdote son la misma realidad; La ofrenda es la misma vida que el oferente.
8)¿Cómo es el método bíblico que utiliza el autor?
(A.T es la Promesa – N.T es el Cumplimiento)
El A.T tenia fundamentalmente la fé y la comunidad nueva que preside Jesús se basa también en la fé; que es encuentro personal con dios por medio de Jesús sumo sacerdote “fijo” los ojos de Jesús que inicia y consuma la fé.
La comunidad de Jesús se caracterizo por ser santa, por que tiene experiencia de dios por Jesucristo cultural, por que ofrece a dios un sacrificio de alabanza y precedido por el sumo sacerdote Cristo, en ella se imparte la enseñanza de la palabra de dios, a la que se mantiene fiel y dócil, en una comunidad de amor y de paz en la que se practica la hospitalidad la generosidad, el respeto en el matrimonio y la atención a los mas necesitados.
Iglesia Asención del Señor.
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Teresa Lima Lastra
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20/06/2009 13:11
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EVALUACIÓN, Santiago y Hebreos |
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1)¿Pudo haber sido Santiago el hermano de Jesús, el autor del escrito?
No, por que Santiago ya había muerto cuando la carta fue escrita; Además no sigue la línea de expresión.
2)En el caso que la carta de Santiago tenga una “estructura concéntrica”; ¿Cuál es el centro de la carta?
Promover entre los miembros de la comunidad, la igualdad, buena conducta, vida libre de ambiciones y envidias.
3)Intentamos determinar el “cristianismo” de la “carta de Santiago” abordando de una triple perspectiva.
a) El lugar teológico: A los judíos dispersos.
b) El lugar eclesial: Antioquia ó Roma.
c) Fé y responsabilidad social: Fé y obras.
4)En que consistía el “sistema romano de patronazgo” y señale alguna sita del escrito de Santiago donde se cuestione el “sistema clientelar”.
En la opresión y explotación del pobre.
I. 1,9-11
II. 2,1-4
III. 2,6
IV. 2,15
5)¿Por qué el autor de “hebreos” necesita explicar que Jesús es “sacerdote”?
Los sacerdotes levitas eran pasajeros por que cuando uno moría asumía otro de la misma tribu.
En cambio Jesucristo no muere nunca mas, es eterno, es único.
6)Poner una cita, en la que se diga que la carta no es a los “hebreos” sino a los cristianos.
Heb. 3,14
7)¿En que reside el valor de afirmar el “sacerdocio de Jesús”?
En que el sacerdocio de Cristo es una nueva Realidad, por que en este sacerdocio la ofrenda y el oferente, la victima y el sacerdote son la misma realidad. La ofrenda es la misma vida del oferente.
8)¿Cómo es el método bíblico que utiliza el autor?
Su esquema es “Promesa A.T – Cumplimiento N.T”
El A.T tiene como fundamento la fé; La comunidad que preside Jesús se basa también en la fé.
“Fijo los ojos en Jesús que inicia y consuma la fé”._
Pquia. N.S de la medalla milagrosa
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Juana Ahumada
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18/06/2009 00:05
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EVALUACIÓN, Santiago y Hebreos |
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1. ¿Pudo haber sido Santiago, “el hermano del Señor”, el autor del escrito? Exponga sus razones…
RESPUESTA: Santiago no fue "hermano del señor".Sus expreciones de fraternidad lo hacia dirigirse como hermanos mios o simplemente hermanos.Santiago era Servidor de Dios, del Señor Jesúcristo.Pudo haber sido autor del texto.
2. En caso de que la carta de Santiago tenga una “estructura concéntrica”, ¿cuál es el centro de la carta?
RESPUESTA:A primera vista la carta de Santiago parece un escrito algo desordenado,pero en realidad responde a un esquema presiso y de manera concentrica: el autor presenta diferentes puntos a saber:
1) SANTIAGO 1:2-8; Paciencia-peticion de sabiduria.
2) SANTIAGO 1:9-11 Exaltacion del hermano humilde-Humillacion del rico.
3) SANTIAGO 1:12 Provado en la trentacion.
4) SANTIAGO 1:26 Refrenar la lengua.
5) SANTIAGO 2:14-26 Fé y obras de amor solidario. Y varios mas como saludos de Santiago a los hermanos Dispercion.
3. Intentamos determinar el “cristianismo” de la “Carta de Santiago” abordándolo desde una triple perspectiva:
a. El lugar teológico.
RESPUESTA: Obras: El cristianismo esta entendido"ortropraxis", es decir,cmo un obrar de acuerdo a las exigencias de la fé. Esta ortodoxia, no se niega ni se pone en cuestion,pero ella no define la autentica verdad de la fé, que concise en en el hacer cristiano.
b. El lugar eclesial.
RESPUESTA: En la carta de Santiago nuestro autor interpreta Genesis 15:6 d otra manera.Alude al sacrificio de Isaac Genesis 22:2,9 como prueva de que lo demuestra por las obras desde esta perspectiva la fé llega por las obras.
c. Fe y responsabilidad social
RESPUESTA: Pocos textos del N.T. asentúan tanto la responsabilidad social de la fe como nuestro escrito. Esta responsavilidad esta referida en forma presisa a las desigualdades e injusticias sosaciales en el ambito de las comunidades cristianas.
4. Describa en que consistía el “sistema romano de patronazgo” y señale alguna cita del escrito de Santiago, donde se cuestione el “sistema clientelar”.
RESPUESTA: El sistema de patronazgo es; en realidad el verdadero factor extructurante de la vida social que permitia mantener cierta coherencia en un imperio tan extenso y que contenia diversas realidades economicas y sociales; el tecto invita en si primer versiculo a evitar estableser distinciones entre personas sobre todo a no dejarse guiar por la apariencia y mostrar asi la actitud propia de la fé en Cristo Jesús.L a palabra usada por Santiago significa por una traduccion textual, "tomar por laq mascara-rostro,ose considerar a una persona segun su apariencia".Luego plantea una situacion muy posible en los vv 2-4.
5. ¿Por qué el autor de Hebreos, necesita explicar que Jesús es “Sacerdote”?
RESPUESTA:T odo cristiano es sacedote de su propia vida, y es la unica " victima", que debe sacrificar a Dios mendiante un sacrificio de amor a los demas y de fidelida a el.Esta fue la genial intuicion del autorde la carta de los Hebreos.
6. Poner una cita, donde se diga que la carta no es a los “HEBREOS” sino a los cristianos (………Hebreos 3-14…………………….);
Otra cita, dónde quede claro que no es una “CARTA” sino un “sermón” (………Hebreos 13,19.22-25………………….)
y otra cita, dónde se vea que no pudo ser escrita por San PABLO (………Hebreos 2,3………………….).
7. ¿En qué reside el valor de afirmar el “sacerdocio” de Jesús?
RESPUESTAS: Hebreos es el unico texto del nuevo testamento que desarrolla, una teologia, de Jesús Sumosacerdote.Nobstante puede encontrarse algunas aluciones a este tema en el Evangelio de Lucas, que por otra parte precenta algunas afinidades con Hebreos.
8. ¿Cómo es el método bíblico que utiliza el autor?
(Por ejemplo, ¿su esquema es “Promesa (AT) - Cumplimiento (NT)”?)
RESPUESTA: Cumplimiento (NT) El nuevo testamento constituye el pleno cumplimiento del designio de Dios anunciado y rasado en el Antiguo Testamento.
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