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Publicidad i34933138080@hotmail.com Diez personas perecieron la noche del miércoles en el incendio de una residencia de ancianos de la región siberiana de Omsk, indicaron las agencias rusas citando a responsables del Ministerio de Situaciones de Emergencia. http://i34933138080.spaces.live.com/ urgentess@hotmail.com ELIJA CON LIBERTAD LA MEJOR VIA DE COMUNICACION PARA USTED . 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Según Interfax y Ria-Novosti, el incendio causó siete heridos. El centro albergaba a 327 personas, entre ellas 311 residentes. Trescientas personas fueron evacuadas. El incendio se declaró en el pueblo de Ekaterinovka a las 00H28 locales (17H28 GMT), precisó un responsable del Ministerio de Situaciones de Emergencia. Los bomberos llegaron al lugar del siniestro siete minutos más tarde, según la misma fuente. Según las primeras informaciones, el incendio fue circunscrito y hasta el momento se desconocía su origen. Este incendio es el último de una serie que ha causado numerosas víctimas estos últimos meses en Rusia. En diciembre pasado, 45 mujeres perecieron en el incendio, al parecer criminal, de un centro de desintoxicación para drogadictos en Moscú. El 20 de marzo, el incendio de una residencia de ancianos del suroeste de Rusia dejó 63 muertos. La antena local del Ministerio de Situaciones de Emergencia mencionó medidas deficientes para prevenir incendios. La noche del 24 al 25 de marzo, diez personas murieron en el incendio de una discoteca de Moscú. La vila d'Agramunt és el centre geogràfic i la població capdavantera de la Ribera del Sió, una comarca natural situada en el punt de confluència de l'Urgell, la Segarra i la Noguera. La Ribera del Sió és una llenca de terreny allargada es direcció est-oest, amb horitzons dilatats i límits imprecisos en la seva primera meitat i ben delimitada d'Agramunt en avall per les serres de Montclar i d'Almenara, al nord i al sud, respectivament. L'esmentada Ribera, com el seu nom indica, té com a eix el riu Sió, el qual discorre mansament i suau, enmig de conreus de secà fins a Agramunt, i fent de desguàs general dels regadius del canal d'Urgell des de la vila fins a trobar el Segre prop de Balaguer. Els serrats i turons que flanquegen el riu són de poca entitat i el conjunt constitueix una vall espaiosa, amb extenses planes d'aluvió i graonades de terra més prima o pedregosa a mesura que guanyen en altura. Algunes terres han estat poblades des de molt antic, abunden les restes de poblats ibèrics i també s'han trobat mosaics. I ceràmica de l'època romana. Curiosament no existeix cap rastre de la dominació sarraïna, tal vegada perquè la Ribera del Sió sempre fou terra de frontera. La Història d'Agramunt comença vers el 1070, quan el comte d'Urgell Ermengol IV l'ocupà i la fortificà per fer front als àrabs que encara es movien pel Pla d'Urgell i per la part baixa de la Ribera. Un segle més tard, l'any 1163, lliures aquestes terres del perill musulmà, Ermengol VII concedí a la vila una Carta de Població curulla de privilegis, la qual impulsà el seu desenvolupament en tots els aspectes. Es planeja aleshores un ambiciós eixample urbanístic que tindrà vigència sis-cents anys; es fonamenta l'activitat comercial; propera l'artesanat; es bat ací la moneda del Comte i s'aplega a la vila un Call jueu important. A la vegada s'inicia la construcció del temple parroquial de Santa Maria i a l'empar de l'esperit religiós floreixen les iniciatives comunitàries, des de la Confraria del Sant Esperit fins al poderós Gremi de Teixidors. Hi ha constància que a l'any 1128 ja se celebrava mercat; les fires foren autoritzades pel comte Ermengol X l'any 1309 i la Paeria és establerta a la vila l'any 1253 pel comte Alvar de Cabrera. La vila d'Agramunt ocupa un lloc preeminent dintre el comtat d'Urgell i els agramuntins saben agrair amb la seva fidelitat els nombrosos privilegis que una i altra vegada els Comtes els han concedit. Quan a començaments del segle XV la casa comtal d'Urgell desapareix, Agramunt queda com a cap de demarcació territorial, la qual cosa afavoreix el prestigi i les possibilitats de la vila durant els segles següents. Des del segle XVI existia a l'església parroquial una Comunitat de Preveres Beneficiats; l'any 1614 es començà a construir el Convent de PP. Franciscans, o Col·legi de Sant Bonaventura, al tossal encara avui anomenat del Convent; i com a mínim des de primers del segle XIV residia a la vila una comunitat de Mercedaris. L'existència d'aquestes comunitats impulsava la vida religiosa i cultural de la població i la tradicional devoció a la Mare de Déu del Socors, patrona d'Agramunt, aplegava a la vila multitud de fidels de la comarca, quan en ocasió de grans sequeres era treta en processó la sagrada imatge demanant el benefici de la pluja. Al llarg del segle XVIII Agramunt participa en la recuperació econòmica i demogràfica general a Catalunya, s'edifica en molts espais encara lliures del recinte emmurallat i es comença a construir a extramurs. A la segona meitat d'aquest segle es basteix l'actual Casa de la Vila. El Decret de Nova Planta, l'any 1716, modifica les estructures administratives de Catalunya, la Vegueria d'Agramunt és suprimida i el seu territori agregat al Corregiment de Cervera. El segle XIX s'inicia amb optimisme, es desborden les antigues muralles per la banda de llevant, es comença la construcció del Mercadal-- una de les primeres places catalanes edificades d'acord amb un projecte previ-- i d'un espaiós edifici destinat a Casa-Escola. El 1806 la fundació de la Germandat de la Sang de Ntre. Sr. Jesucrist, de socors mutus, prova el sentit de solidaritat dels agramuntins. Dels trastorns bèl·lics del segle XIX no se'n recorda cap fet remarcable llevat del famós Foc de Sant Ramon, el dia 31 d'agost del 1875. Amb tot el Somaten agramuntí fou present a la batalla del Bruc l'any 1808, presidits per la bandera que encara es conserva. La construcció del canal d'Urgell, que començà a regar l'any 1862, obrí àmplies perspectives a l'agricultura. L'establiment de l'Escola Primària Pública a mitjans de segle, contribuí a l'extensió de la cultura, atesa fins aleshores per centres privats. El segle XX s'obre amb perspectives afalagadores i així continua durant el primer terç del segle. Pel que fa a l'ensenyament, al col·legi de les Religioses Concepcionistes--encara en actiu--fundat l'any 1880, s'hi afegí el 1907 el dels Germans de les Escoles Cristianes ( La Salle ) que perdurà fins l'any 1933. L'arribada de l'electricitat el 1899 possibilità la industrialització i l'agricultura aconseguí un nou impuls amb la introducció dels adobs químics i la millora dels conreus. La construcció de la carretera de Cervera afavorí l'expansió urbanística a la banda de migdia i el 1936 s'eixamplà la plaça del Pou. Es de remarcar que durant la República s'inicià la construcció d'un espaiós i modern grup escolar encara existent. La guerra 1936-39 truncà la prosperitat que ací es gaudia. A les frustracions i calamitats d'aquells anys a Agramunt cal afegir-hi els intensos bombardeigs aeris que la vila hagué de suportar l'any 1938, que la deixà pràcticament destruïda. L'entrada de les tropes nacionals es produí el dia 12 de gener de 1939. Entre els factors determinants la lenta recuperació, econòmica i demogràfica, cal esmentar a més de l'esperit emprenedor dels agramuntins, les obres públiques realitzades per l'organisme estatal " Regiones Devastadas " i l'afluència massiva d'immigrants. Més cap ací la mecanització ha transformat el món agrari i la ramaderia ha pres un gran increment. La història recent està caracteritzada per una expansió en tots els ordres, expansió que podem qualificar de moderada demogràficament, lenta i progressiva en la industrialització, ben remarcable en els aspectes culturals i esportius, i extraordinària en el que es refereix a l'urbanisme. ESGLÉSIA DE SANTA MARIA D'AGRAMUNT Situada a la part oriental de la plaça a qui dóna nom, l’Església de Santa Maria es bastí a l’extrem del carrer principal que conduïa al castell i, possiblement, fora dels primers murs medievals. El temple agramuntí es va començar a construir a la segona meitat del segle XII coincidint amb el moment en què Ermengol VII atorgà la carta de població el 1163. Les obres s’iniciaren per la part dels àbsis que serviren, fins al segle XVIII, de muralla de la vila pel cantó de llevant. La portalada del costat nord es considerada dels primer temps, mentre que la principal es va acabar al cap d’un segle. El campanar, que comença a tenir aires gòtics de la meitat en amunt, és la darrera part que es bastí vers el segle XIV. A tot aquest conjunt cal afegir-hi, adossades al costat nord, la capella de la Verge del Roser, del segle XVI, la capella de la Mare de Déu dels Socors, del segle XVII i la sagristia. Tot i que l’església d’Agramunt ha sofert al llarg de la història modificacions i afegits, es tracta d’un dels edifici bàsicament romànica de l’anomenada Escola de Lleida. Fou declarada monument historicoartístic el 1931. L'AJUNTAMENT D'AGRAMUNT A la cara sud de la plaça de l’Església s’aixeca l’edifici de l’Ajuntament, bastit a la segona meitat del segle XVIII. A la llinda de la porta d’accés hi ha gravada la data de 1761. És un immoble fet de pedra, sobri, d’estil barroc, que encaixa molt bé en el conjunt d l’entorn, sobretot pels porxos de l’entrada. A la part central hi destaca una llarga balconada des de la qual les autoritats dels dos darrers segles han pogut contemplar els actes festius i de revolta que ha viscut la vila. Damunt de la porta del balcó central hi apareix en relleu un escut d’Agramunt servat per dos àngels que porta la data de 1703. A banda i banda hi ha les restes de pintura de dos escuts reials, un dels quals fou dedicat a la reina Isabel II. La part superior està rematada amb vuit finestretes acabades amb un arc de mig punt, talment els porxos de la plaça. El 1984 es va arreglar l’edifici per dins i es va ampliar per la part posterior, ja que no podia acollir tots els serveis que necessita un ajuntament modern. El 2001 es va restaurar la façana i el costat de ponent, perquè la pedra, sobretot a la part baixa, s’havia desgastat considerablement. La historia del Municipio de Sant Joan de Labritja es la común a la del resto de la Isla. Así, se conoce que los primeros humanos podrían haber llegado a las islas de Ibiza y Formentera hacia el 5.000 a. C. No obstante, las evidencias más antiguas datan del 2.000 a. C. En la isla de Ibiza existen algunos enclaves con restos arqueológicos que datan del l.500 a. C. Aproximadamente. Aunque nunca llegaron a instalarse en Ibiza y Formentera, los griegos ya conocían la belleza de estas islas y fueron ellos precisamente quienes las bautizaron como “islas Pitiusas”, que quiere decir islas de pinos. Ibiza fue poblada por los cartagineses en el s. VII a. C. , los cuales le pusieron el nombre de Ibosim y, debido a su excelente posición estratégica, se convirtió en un importante punto comercial del Mediterráneo Occidental. Destruida Cartago por las fuerzas de Roma (después de la 2ª Guerra Púnica), Ibiza pasó a ser la Ebusus de los romanos hacia el s.I después d. C. La dominación romana se prolongaría por espacio de más de cinco siglos. En el s.V Ibiza y Formentera quedan anexionadas al Imperio Vándalo Norteafricano de Genserico. Pero la presencia vándala en las Pitiusas apenas dejó huella. En el año 534 las Pitiusas y el resto de las Baleares son ocupadas por los bizantinos, pueblo que combatió a los vándalos que ocupaban las islas. Los musulmanes llegaron a las Pitiusas a principios del s. VIII, pero fue en el año 902 cuando se anexionó formalmente Yebisah (Ibiza) al Califato de Córdoba. Desde ese momento, la isla pasó a depender administrativamente de Mallorca y, además, de Córdoba. Los árabes dejaron una profunda huella en las Pitiusas. Los musulmanes poblaron Ibiza, enriquecieron notablemente su agricultura, sus obras hidráulicas y su cultura. Todavía hoy las Pitiusas están repletas de topónimos que delatan la presencia árabe. El 8 de Agosto de 1.235 tuvo lugar la conquista catalana por parte de Jaume I el conquistador. La expedición que conquistó la isla a los árabes fue promovida por el arzobispo electo de Tarragona, Guillem de Montgrí, auxiliado por Nuno Sanç, el Conde de Rosselló, y el infante Pedro de Portugal, que luego se repartirían las Pitiusas de forma proporcional al esfuerzo aportado por cada uno en la contienda. Uno de esos términos que se formaron fue el llamado “Cuartón de Balanzat” en el que, hoy en día, quedaría incluido el Municipio de Sant Joan de Labritja. Con la conquista catalana, las pitiusas se reincorporaban a la cristiandad y al mundo occidental. La mayoría de los antiguos pobladores islámicos fueron reemplazados por catalanes. Rápidamente se instituyó un órgano de autogobierno para toda la isla: “la Universitat”, especie de ayuntamiento único. En esa época las incursiones piratas eran frecuentes, a causa de las cuales se construyeron las características iglesias rurales, con aspecto de fortaleza. También fue “la Universitat”quien decidió construir las primeras Torres de Defensa en el s.XVI. Toda ésta época terminó en el s.XVIII, a causa de la Guerra de Sucesión a la Corona española. La victoria de Felipe V en aquella guerra y la implantación del Decreto de Nueva Planta trajo consecuencias desastrosas para la cultura insular, ya que las islas quedaron incorporadas “por derecho de conquista” al sistema castellano. Todas sus singularidades, incluida “la Universitat”, fueron suprimidas. Desde entonces hasta prácticamente el año 1.960 la isla no conoció cambios sociales o económicos de importancia. La llegada del Turismo de masas en aquella década y la apertura del aeropuerto de Ibiza en el año 1.958 representaron otro hito histórico. La masiva llegada de turistas y emigrantes peninsulares modificó una sociedad y una cultura que habían permanecido intactas durante cientos de años.

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Según Interfax y Ria-Novosti, el incendio causó siete heridos. El centro albergaba a 327 personas, entre ellas 311 residentes. Trescientas personas fueron evacuadas. > >El incendio se declaró en el pueblo de Ekaterinovka a las 00H28 locales (17H28 GMT), precisó un responsable del Ministerio de Situaciones de Emergencia. Los bomberos llegaron al lugar del siniestro siete minutos más tarde, según la misma fuente. > >Según las primeras informaciones, el incendio fue circunscrito y hasta el momento se desconocía su origen. > >Este incendio es el último de una serie que ha causado numerosas víctimas estos últimos meses en Rusia. > >En diciembre pasado, 45 mujeres perecieron en el incendio, al parecer criminal, de un centro de desintoxicación para drogadictos en Moscú. > >El 20 de marzo, el incendio de una residencia de ancianos del suroeste de Rusia dejó 63 muertos. La antena local del Ministerio de Situaciones de Emergencia mencionó medidas deficientes para prevenir incendios. > >La noche del 24 al 25 de marzo, diez personas murieron en el incendio de una discoteca de Moscú. > > > > > > > > > >La vila d'Agramunt és el centre geogràfic i la població capdavantera de la Ribera del Sió, una comarca natural situada en el punt de confluència de l'Urgell, la Segarra i la Noguera. La Ribera del Sió és una llenca de terreny allargada es direcció est-oest, amb horitzons dilatats i límits imprecisos en la seva primera meitat i ben delimitada d'Agramunt en avall per les serres de Montclar i d'Almenara, al nord i al sud, respectivament. L'esmentada Ribera, com el seu nom indica, té com a eix el riu Sió, el qual discorre mansament i suau, enmig de conreus de secà fins a Agramunt, i fent de desguàs general dels regadius del canal d'Urgell des de la vila fins a trobar el Segre prop de Balaguer. Els serrats i turons que flanquegen el riu són de poca entitat i el conjunt constitueix una vall espaiosa, amb extenses planes d'aluvió i graonades de terra més prima o pedregosa a mesura que guanyen en altura. Algunes terres han estat poblades des de molt antic, abunden les restes de poblats ibèrics i també s'han trobat mosaics. I ceràmica de l'època romana. Curiosament no existeix cap rastre de la dominació sarraïna, tal vegada perquè la Ribera del Sió sempre fou terra de frontera. La Història d'Agramunt comença vers el 1070, quan el comte d'Urgell Ermengol IV l'ocupà i la fortificà per fer front als àrabs que encara es movien pel Pla d'Urgell i per la part baixa de la Ribera. Un segle més tard, l'any 1163, lliures aquestes terres del perill musulmà, Ermengol VII concedí a la vila una Carta de Població curulla de privilegis, la qual impulsà el seu desenvolupament en tots els aspectes. Es planeja aleshores un ambiciós eixample urbanístic que tindrà vigència sis-cents anys; es fonamenta l'activitat comercial; propera l'artesanat; es bat ací la moneda del Comte i s'aplega a la vila un Call jueu important. A la vegada s'inicia la construcció del temple parroquial de Santa Maria i a l'empar de l'esperit religiós floreixen les iniciatives comunitàries, des de la Confraria del Sant Esperit fins al poderós Gremi de Teixidors. Hi ha constància que a l'any 1128 ja se celebrava mercat; les fires foren autoritzades pel comte Ermengol X l'any 1309 i la Paeria és establerta a la vila l'any 1253 pel comte Alvar de Cabrera. La vila d'Agramunt ocupa un lloc preeminent dintre el comtat d'Urgell i els agramuntins saben agrair amb la seva fidelitat els nombrosos privilegis que una i altra vegada els Comtes els han concedit. Quan a començaments del segle XV la casa comtal d'Urgell desapareix, Agramunt queda com a cap de demarcació territorial, la qual cosa afavoreix el prestigi i les possibilitats de la vila durant els segles següents. Des del segle XVI existia a l'església parroquial una Comunitat de Preveres Beneficiats; l'any 1614 es començà a construir el Convent de PP. Franciscans, o Col·legi de Sant Bonaventura, al tossal encara avui anomenat del Convent; i com a mínim des de primers del segle XIV residia a la vila una comunitat de Mercedaris. L'existència d'aquestes comunitats impulsava la vida religiosa i cultural de la població i la tradicional devoció a la Mare de Déu del Socors, patrona d'Agramunt, aplegava a la vila multitud de fidels de la comarca, quan en ocasió de grans sequeres era treta en processó la sagrada imatge demanant el benefici de la pluja. Al llarg del segle XVIII Agramunt participa en la recuperació econòmica i demogràfica general a Catalunya, s'edifica en molts espais encara lliures del recinte emmurallat i es comença a construir a extramurs. A la segona meitat d'aquest segle es basteix l'actual Casa de la Vila. El Decret de Nova Planta, l'any 1716, modifica les estructures administratives de Catalunya, la Vegueria d'Agramunt és suprimida i el seu territori agregat al Corregiment de Cervera. El segle XIX s'inicia amb optimisme, es desborden les antigues muralles per la banda de llevant, es comença la construcció del Mercadal-- una de les primeres places catalanes edificades d'acord amb un projecte previ-- i d'un espaiós edifici destinat a Casa-Escola. El 1806 la fundació de la Germandat de la Sang de Ntre. Sr. Jesucrist, de socors mutus, prova el sentit de solidaritat dels agramuntins. Dels trastorns bèl·lics del segle XIX no se'n recorda cap fet remarcable llevat del famós Foc de Sant Ramon, el dia 31 d'agost del 1875. Amb tot el Somaten agramuntí fou present a la batalla del Bruc l'any 1808, presidits per la bandera que encara es conserva. La construcció del canal d'Urgell, que començà a regar l'any 1862, obrí àmplies perspectives a l'agricultura. L'establiment de l'Escola Primària Pública a mitjans de segle, contribuí a l'extensió de la cultura, atesa fins aleshores per centres privats. El segle XX s'obre amb perspectives afalagadores i així continua durant el primer terç del segle. Pel que fa a l'ensenyament, al col·legi de les Religioses Concepcionistes--encara en actiu--fundat l'any 1880, s'hi afegí el 1907 el dels Germans de les Escoles Cristianes ( La Salle ) que perdurà fins l'any 1933. L'arribada de l'electricitat el 1899 possibilità la industrialització i l'agricultura aconseguí un nou impuls amb la introducció dels adobs químics i la millora dels conreus. La construcció de la carretera de Cervera afavorí l'expansió urbanística a la banda de migdia i el 1936 s'eixamplà la plaça del Pou. Es de remarcar que durant la República s'inicià la construcció d'un espaiós i modern grup escolar encara existent. La guerra 1936-39 truncà la prosperitat que ací es gaudia. A les frustracions i calamitats d'aquells anys a Agramunt cal afegir-hi els intensos bombardeigs aeris que la vila hagué de suportar l'any 1938, que la deixà pràcticament destruïda. L'entrada de les tropes nacionals es produí el dia 12 de gener de 1939. Entre els factors determinants la lenta recuperació, econòmica i demogràfica, cal esmentar a més de l'esperit emprenedor dels agramuntins, les obres públiques realitzades per l'organisme estatal " Regiones Devastadas " i l'afluència massiva d'immigrants. Més cap ací la mecanització ha transformat el món agrari i la ramaderia ha pres un gran increment. La història recent està caracteritzada per una expansió en tots els ordres, expansió que podem qualificar de moderada demogràficament, lenta i progressiva en la industrialització, ben remarcable en els aspectes culturals i esportius, i extraordinària en el que es refereix a l'urbanisme. > > > > >ESGLÉSIA DE SANTA MARIA D'AGRAMUNT > > > >Situada a la part oriental de la plaça a qui dóna nom, l’Església de Santa Maria es bastí a l’extrem del carrer principal que conduïa al castell i, possiblement, fora dels primers murs medievals. El temple agramuntí es va començar a construir a la segona meitat del segle XII coincidint amb el moment en què Ermengol VII atorgà la carta de població el 1163. Les obres s’iniciaren per la part dels àbsis que serviren, fins al segle XVIII, de muralla de la vila pel cantó de llevant. La portalada del costat nord es considerada dels primer temps, mentre que la principal es va acabar al cap d’un segle. El campanar, que comença a tenir aires gòtics de la meitat en amunt, és la darrera part que es bastí vers el segle XIV. A tot aquest conjunt cal afegir-hi, adossades al costat nord, la capella de la Verge del Roser, del segle XVI, la capella de la Mare de Déu dels Socors, del segle XVII i la sagristia. Tot i que l’església d’Agramunt ha sofert al llarg de la història modificacions i afegits, es tracta d’un dels edifici bàsicament romànica de l’anomenada Escola de Lleida. Fou declarada monument historicoartístic el 1931. > > > > >L'AJUNTAMENT D'AGRAMUNT > > > >A la cara sud de la plaça de l’Església s’aixeca l’edifici de l’Ajuntament, bastit a la segona meitat del segle XVIII. A la llinda de la porta d’accés hi ha gravada la data de 1761. És un immoble fet de pedra, sobri, d’estil barroc, que encaixa molt bé en el conjunt d l’entorn, sobretot pels porxos de l’entrada. A la part central hi destaca una llarga balconada des de la qual les autoritats dels dos darrers segles han pogut contemplar els actes festius i de revolta que ha viscut la vila. Damunt de la porta del balcó central hi apareix en relleu un escut d’Agramunt servat per dos àngels que porta la data de 1703. A banda i banda hi ha les restes de pintura de dos escuts reials, un dels quals fou dedicat a la reina Isabel II. La part superior està rematada amb vuit finestretes acabades amb un arc de mig punt, talment els porxos de la plaça. El 1984 es va arreglar l’edifici per dins i es va ampliar per la part posterior, ja que no podia acollir tots els serveis que necessita un ajuntament modern. El 2001 es va restaurar la façana i el costat de ponent, perquè la pedra, sobretot a la part baixa, s’havia desgastat considerablement. > > > > > > > > > >La historia del Municipio de Sant Joan de Labritja es la común a la del resto de la Isla. > >Así, se conoce que los primeros humanos podrían haber llegado a las islas de Ibiza y Formentera hacia el 5.000 a. C. No obstante, las evidencias más antiguas datan del 2.000 a. C. > >En la isla de Ibiza existen algunos enclaves con restos arqueológicos que datan del l.500 a. C. Aproximadamente. > >Aunque nunca llegaron a instalarse en Ibiza y Formentera, los griegos ya conocían la belleza de estas islas y fueron ellos precisamente quienes las bautizaron como “islas Pitiusas”, que quiere decir islas de pinos. > >Ibiza fue poblada por los cartagineses en el s. VII a. C. , los cuales le pusieron el nombre de Ibosim y, debido a su excelente posición estratégica, se convirtió en un importante punto comercial del Mediterráneo Occidental. > >Destruida Cartago por las fuerzas de Roma (después de la 2ª Guerra Púnica), Ibiza pasó a ser la Ebusus de los romanos hacia el s.I después d. C. > >La dominación romana se prolongaría por espacio de más de cinco siglos. > >En el s.V Ibiza y Formentera quedan anexionadas al Imperio Vándalo Norteafricano de Genserico. Pero la presencia vándala en las Pitiusas apenas dejó huella. > >En el año 534 las Pitiusas y el resto de las Baleares son ocupadas por los bizantinos, pueblo que combatió a los vándalos que ocupaban las islas. > >Los musulmanes llegaron a las Pitiusas a principios del s. VIII, pero fue en el año 902 cuando se anexionó formalmente Yebisah (Ibiza) al Califato de Córdoba. > >Desde ese momento, la isla pasó a depender administrativamente de Mallorca y, además, de Córdoba. > >Los árabes dejaron una profunda huella en las Pitiusas. Los musulmanes poblaron Ibiza, enriquecieron notablemente su agricultura, sus obras hidráulicas y su cultura. > >Todavía hoy las Pitiusas están repletas de topónimos que delatan la presencia árabe. > >El 8 de Agosto de 1.235 tuvo lugar la conquista catalana por parte de Jaume I el conquistador. La expedición que conquistó la isla a los árabes fue promovida por el arzobispo electo de Tarragona, Guillem de Montgrí, auxiliado por Nuno Sanç, el Conde de Rosselló, y el infante Pedro de Portugal, que luego se repartirían las Pitiusas de forma proporcional al esfuerzo aportado por cada uno en la contienda. Uno de esos términos que se formaron fue el llamado “Cuartón de Balanzat” en el que, hoy en día, quedaría incluido el Municipio de Sant Joan de Labritja. > >Con la conquista catalana, las pitiusas se reincorporaban a la cristiandad y al mundo occidental. La mayoría de los antiguos pobladores islámicos fueron reemplazados por catalanes. Rápidamente se instituyó un órgano de autogobierno para toda la isla: “la Universitat”, especie de ayuntamiento único. > >En esa época las incursiones piratas eran frecuentes, a causa de las cuales se construyeron las características iglesias rurales, con aspecto de fortaleza. > >También fue “la Universitat”quien decidió construir las primeras Torres de Defensa en el s.XVI. > >Toda ésta época terminó en el s.XVIII, a causa de la Guerra de Sucesión a la Corona española. > >La victoria de Felipe V en aquella guerra y la implantación del Decreto de Nueva Planta trajo consecuencias desastrosas para la cultura insular, ya que las islas quedaron incorporadas “por derecho de conquista” al sistema castellano. Todas sus singularidades, incluida “la Universitat”, fueron suprimidas. > >Desde entonces hasta prácticamente el año 1.960 la isla no conoció cambios sociales o económicos de importancia. > >La llegada del Turismo de masas en aquella década y la apertura del aeropuerto de Ibiza en el año 1.958 representaron otro hito histórico. La masiva llegada de turistas y emigrantes peninsulares modificó una sociedad y una cultura que habían permanecido intactas durante cientos de años. > > > > >      Ver mi mensaje despues de insertarlo.